MA/CO/01 - Título que se le podría dar al texto "influencia del progreso en la vida de los hombres" - Introducción Nos encontramos ante un comentario sobre la vida actual, llevado a cabo por Don Gregorio Marañon, importante medico e investigador español del presente siglo. - Resumen En este escrito Don Gregorio Marañon nos explica como los avances de las técnicas, tanto en el trabajo, como en las comunicaciones o en los transportes, han influido en la vida de los hombres. Segun él esta influencia ha sido negativa. Aunque el texto tiene una estructura compacta, se podrian diferenciar, aunque muy levemente, 2 partes: - Una primera, que llega hasta el paréntesis, y en el que nos indica los perjuicios que ha traido fisicamente el progreso, como las maquinas para el trabajo por ejemplo. - Una segunda parte en la que da cuenta de los perjuicios intelectuales, aunque tambien encontramos citas con respecto a esto en la primera parte. Dice que un viaje en avión o una conversación telefónica no aporta el conocimiento de una obra literaria. Pero como ya he dicho antes la diferencia entre las partes es mínima y practicmente se puede decir que no existe y que el texto es totalmente compacto. En resumen lo que nos da a entender Don Gregorio Marañon es que el progreso ha traido al hombre un relajamiento físico y una dejadez intelectual. - (sub)Opinión personal(\sub) Mi opinión personal con respecto a el texto, es un desacuerdo total con las ideas que en él nos expresa Don Gregorio Marañon. Ya desde la primera frase cuando dice que "el antiguo oficio rudo se ha convertido en un pasatiempo grato" devido al progreso, tengo que estar en desacuerdo con esas ideas porque sinceramente pienso que nos es ningun pasatiempo para un agricultor, tomando el ejemplo que aparece en el texto, el estarse toda una mañana arando una tierra, por muchas comodidades que tenga. El progreso, pienso, que si ha hecho progresar positi- vamente la faceta intelectual del hombre, encontra de lo expresado por el autor. El progreso ha conseguido que la cultura, y por ejemplo los libros de Plutón o de Fray Luis de Granada, que Don Gregorio Marañon cita en el texto lleguen a muchas mas personas. Dice que el hablar por telefono o el viajar en avion, aunque no lo expresa con estas palabras, no aporta a la persona el conocimiento que da el leer un libro, y en esto no estoy en desacuerdo por supuesto, pero tampoco se puede negar que se lee mas comodo y mas relajado en un avión que un coche de caballos o se puede mantener una conversación de tipo intelectual por decirlo así, mas facilmente por telefono que no por carta. Con esto quiero decir que los progre- sos de la técnica en sí no aportan al hombre un conocimiento intelectual, pero sí ponen las condiciones necesarias para que la persona pueda ampliar su inteligencia mas facilmente. Los progresos de la técnica no son un freno para que el hombre amplía su conocimiento sino todo lo contrario que ayudan a que la cultura llega a mas personas y que estas consigan aumentar su conocimiento. Por último quisiera decir, que por supuesto una obra maestra de la pintura, como es la Gioconda, o una novela de Camilo Jose Cela, influyen mas en una persona que el vuelo de un avión, y es que en esas obras encontramos unos sentimientos, nos da algo a entender, mientras que el vuelo de un avión lo que nos hace es facilitarnos la vida, y por lo tanto a que leamos, escribamos y oigamos. Y es que sin el avión o la televisión por ejemplo la Gioconda de Leonardo Da Vinci sería una gran desconocida para la mayoría de las personas del planeta, y no una obra universalmente reconocida y admirada por la humanidad. MA/CO/02 * En este texto el autor nos habla de los progresos de la técnica. En la transformación sufrida por el trabajo, antes manual y rudo a un pasatiem- po grato. Con lo que no ganamos nada intelec- tualmente. Se ha pasado del sufrimiento a la perfección de los sentidos, pero sin añadir complicaciones que puede crear en él la lectura de algún filósofo. El texto comentado pertenece a un autor de nuestra época, en el cual expresa los cambios sufri- dos en el campo de la técnica. El texto pertenece a su obra "Raiz y Decoro de España" en el que nos habla de la transformación sufrida por España desde sus primeros momentos hasta los actuales. El autor critica la forma en que se ha (en que se ha) ido transformando el trabajo manual hasta convertirse en un mero pasa- tiempo. En este último siglo los adelantos de la tecnica han sido muchisimos lo que lleva por una parte una comodidad y una fal- ta de ganas de labrar con un arado, cazar con arcos por poner ejemplos. Pero los adelantos también traen consigo muchas ventajas como ganar tiempo al viajar en avión, segar con maquinas los campos, a esto hace alusiones el texto y en estos tiempos actuales no se podría vivir sin estos progresos tecnicos, aunque para Gregorio Marañon no se añada al cerebro nada de filosofía. Al final del texto hace referencia a Leo- nardo de Vinci, tratandonos de comunicar la mayor influencia del "arte" sobre todos los adelantos técnicos que en la época de Leonar- do no era concebibles. Esto sigue una cadena y nosotros no creeremos la existencia dentro de muchos años, que muy posiblemente se fabricarán. Seguiremos añadiendo adelantos técnicos pero no avanzamos filosofica- mente. En mi opinión sería importante seguir avan- zando tecnicamente, pero sin dejar de poner en practica el arte, filosofía, etc; para no quedarnos estancados espiritualmente. Trataría de establecer avances que no solo tratarán de ofrecer comodidad, que no los veo mal, pero avances deo tro tipo, naturaleza por ejemplo. MA/CO/03 Este texto es un texto humanístico. Gregorio Marañón es uno de los grandes humanistas de nuestro siglo. . El texto trata sobre el desarrollo y que comodidad impiden el desarrollo de la mente. . La idea básica del texto: principalmente es la influencia del desarrollo. Otras ideas secundarias son el efecto de la como- didad y el retraso intelectual que el desarrollo supone. En resumen, Gregorio Marañón escribe sobre los avances tecno- lógicos que facilitan la vida del hombre en todo, proporcio- nando comodidad pero esta comodidad impide que nos desarro- llemos intelectualmente, evadiéndonos de los problemas que puede plantear la lectura de los grandes filósofos. Gregorio Marañón desarrolla la idea básica en el texto explicando los problemas que produce el desarrollo; nos rebaja el esfuerzo sin dejarnos solucionar en el intelecto los problemas también sin esfuerzo dejamos de sudar (que es bueno). Las ideas secundarias se resuelven aquí a partir de la idea principal, pues esta las engloba a ambas. El efecto de la comodidad nos hace ser más vagos y relajar la disciplina y el esfuerzo. Esta comodidad hace que no tengamos ganas de crearnos complicaciones leyendo a Platón o fray Luis de Granada... y así no podamos desarrollar el intelecto. La Crítica del texto. Gregorio Marañón nos pone alerta sobre lo que causa la reducción del esfuerzo gracias al desarrollo. Por supuesto el desarrollo nos ayuda en las tareas manuales que antes eran un rudo oficio, como arar. Ahora van a trabajar al campo sentados, conduciendo un tractor y sin que el sol les abrase. El desarrollo ha hecho que cosas con las que Leonardo de Vinci soñaba, se hicieran realidad. La diferencia es que él las consideraba cosas de dioses y que nos iban a huma- nizar más y lo que hemos hecho es creernos dioses por ser superiores a la naturaleza, podemos volar, y no dar importancia a ese gran invento. Todavía la belleza de obras como la Gioconda influyen más en los hombres que algo tan normal como un avión. El desarrollo de las máquinas evitan esforzosos, pero ocupan un puesto de trabajo, tan necesario en nuestros días. Este es uno de los grandes problemas que plantean las máquinas. Este desarrollo, hace que nos evitemos importantes esfuer- zos y problemas que antes se planteaban y teníamos que resolver, pero también produce una alienación de la mente como decía Carlos Marx. Nuestro cerebro, nuestra mente, se ha relajado a un punto tal, que no podamos descubrir nada en las lecturas de los grandes filósofos como Platón, también porque depende- mos, ya, de las maquinas; nos son imprescindibles para vivir, sin ellas no sabriamos hacer nada... ¡Ojala nuestros bisabuelos conociesen estos adelantos!, ellos tuvieron que sufrir y trabajar mucho para conseguir lo que ahora no- sotros tenemos sin ningún esfuerzo y no damos impor- tancia, somos bastante desagradecidos. Actualmente estamos tan atados a la técnica que no podemos resolver en el intelecto un problema que nos plan- tee Platón otros filósofos. Lo peor es que no nos da- mos cuenta de nuestra dependencia. Gregorio Marañón en este texto nos avisa de ello con mucha sutileza. Hemos roto el equilibrio natural (según Aristóteles) excedienda- nos demasiado en la dependencia del avance. El desarrollo es sólo tecnológico por que es un retraso intelectual y humano. Las máquinas nos alienan los sentidos sin darnos cuenta. No nos fijamos en lo que nos rodea y nos asombramos de cosas tan sencillas y na- turales como una sonrisa perfecta; esto es porque en nues- tros dias el sentimiento ha quedado relegado a un segundo plano dando preferencia a lo material. Y yo me pregunto: ¿Quién podria vivir sin la téc- nica y el desarrollo? Porque si hacemos caso a los ilustrados la razón es la única fuerza capaz de asegurar el progreso y el progre- so nuestro precisamente es un sin razón. Por eso tenemos tantos problemas de trabajo, polución, agujero de ozono y tantos otros creados por el excesivo uso del desarrollo sin controlarnos. Estamos perdiendo la naturale- za y lo que ella nos ofrece; trabajo, esfuerzo y sobre todo capacidad de desarrollarnos intelectualmente por dedicarnos a la comodidad y la vida sedentaria que pronto, muy pronto lo vamos a pagar. Esperemos darnos cuenta del grave problema que presenta depender de la técnica. MA/CO/04 (sub)LOCALIZACION ESPACIO-TEMPORAL(\sub) El texto está escrito en la primera mitad del s. XX, probablemente bajo la dictadura franquista. El autor es Gregorio Marañón importante filósofo español. (sub)TIPO DE TEXTO(\sub) Es un texto expositivo-argumentativo con amplios niveles de subjetivismo por parte del autor. Expone un tema y lo argumenta razonadamente según su opinión, de aquí deducimos que es un ensayo (pues refeja reflexiones propias y puntos de vista del autor) de caracter humanista. No por esto deja de ser crítico. La estructuración es muy simple; al tratarse de un párrafo corto y con puntos y seguidos no muestra una diferenciación en partes, incluso se podría decir que tiene estructura circular: no tiene principio así como tampoco fin. (sub)RESUMEN(\sub) Es una protesta contra un proceso natural de evolución técnica. El autor argumenta en contra de ésto debido a que según él, esta tecnificación supone una pérdida de viejos valores. Se podría decir que en un texto tradicionalista. (sub)COMENTARIO(\sub) Se ve un patente rechazo por las innovaciones tecno- lógicas, tratándolas con ironía o sorna: "Los progresos de la técnica que tienen siempre algo de circo y de prestidigi- tación. El autor deja ver con la frase "Y esta transformación, (...) ha relajado la disciplina de nuestro tiempo, sin hacernos ganar, intelectualmente, nada" un rechazo total por la nueva época, porque probablemente se sienta desfasado, no domina el entorno y por eso se vuelve contra él. Todo el texto es un rechazo: "o después de conducir un pájaro de tela y metal (...) ha dejarlo de sudar (que suele ser sano)". El autor ve el pasado de una forma mucho más pura e inocente que el tiempo en el que este trato se desarrolla. Ve, en el presente-futuro una inminente desculturización frente a los clásicos (Platón, Fray Luis de Granada). Marañon obser- va o cree observar una desaparición ético-moral. El escritor escribe el llibro al que pertenece este texto para protestar alarmadamente por lo que el cree una pérdida de todos los valores vigentes hasta el S. XIX. Tiene miedo, ante lo que se crea una sensación rechaza- dora de todo lo nuevo que hace perder al hombre los viejos hábitos. Lucha Marañón contra la evolución histó- rica. Verdaderamente creo que está muy equivocado. Don Grego- rio Marañón, también hay que darse cuenta de que no se sienta capaz de adaptarse, pero verdaderamente pien- so que comete un error al pensar en la posible desmoralización, desculturización y en identificar categóricamente el abandono de los oficios y formas antiguas con el abandono (supuesto) o suavizamiento (tam- bién bajo la suposición) del trabajo, es decir, que el hombre no se vuelve más vago sino que adquiere una mayor comodidad a la hora de realizar su tarea. Pienso que la llegada de innovaciones técnicas es inevita- ble, aunque muchas veces no sea del agrado unánime, y buena para el progreso de la humanidad. Si todos hubieran tenido la misma mentalidad que Marañón ¿habríamos adelantado mucho desde el siglo XVIII? Creo que no y, excepto algunos, creo que marchamos a una mayor humani- zación, lo que el hombre hace al progresar es intentar satisfacer la curiosidad que, inevitablemente, va unida a la condición humana. También busca una mayor confortabilidad lo que no creo sea malo siempre que no se sacrifiquen los valores personales. Pienso que el hecho de avanzar nos permite descubrir nuevas culturas e incluso conocer mejor la nuestra que está muy olvidada. Y la acción de progre- sar no elimina necesariamente el proceso cultural que, como no también progresa puesto que es la mejor forma (la cultura) de expresar las inquietudes humanas. La cuestión es que ahora hay mucha más versatili- dad, antes la cultura y la vida eran mucho más homo- géneas con lo cual no había donde elegir y por tanto el papel asignado tenía menos diferenciación de matices. Ante la nueva avalancha cultural surge un sentimiento de duda. MA/CO/05 (sub)Esquema(\sub) . La idea principal del texto es la comodidad que han propor- cionado los avances tecnologicos a la humanidad. . Las ideas secundarias tratan sobre las desventajas de estos avances: . Lo primero son los mayores peligros que acarreo la maquinaria frente a los trabajos manuales. . Lo segundo es que nos hemos hecho más cómodos sin ganar intelectualmente nada, a continuación explica que los trabajos son mas gratos pero no ha conseguido que los hombres se preocupen más por la cultura. . Termina diciendo que los hombres necesita más el arte que la tecnología. (sub)Resumen(\sub) Los progresos de la tecnica han hecho que el trabajo de los hombres sea más llevadera y facil aunque con más peligros. También tiene el incombeniente de que no ha hecho que los hombres se preocupen más por la cultura ni lo ha llevado hasta ellos. Termina diciendo que es más importante para los hombres la cultura que la tecnica. (sub)TEMA(\sub) La tecnica: comodidad para el hombre sin añadir cultura. (sub)Comentario(\sub) Este texto pertenece a este siglo, a la primera mitad del siglo. El autor está de acuerdo con las comodidades del avance pero le molesta que no haya supuesto ningún avance cultural aunque presuma de "conquista representativa". Este texto está escrito en el momento de auge de la tecnica. El autor pone de manifiesto a lo largo de todo el texto su disgusto por no haber añadido esta tecnica nada intelectual en la vida de los hombres. Es un texto inductivo, partiendo de una idea principal lo desarroya a lo largo del texto. El autor utiliza un lenguaje sencillo, de facil comprensión, empieza con oraciones cortas separadas por multitud de comas y alargandolas progresivamente a lo largo del texto para terminar con una oracion larga. Toda la parte central del texto, casi de forma simetrica es una enumeración de avances de la tecnica. Los verbos están todos en presente, menos los de la última oración. (sub)Comentario crítico(\sub) El autor tiene razon respecto a la comodidad y facilidades que la tecnica nos proporciona, pero la tecnica tambien fomenta la cultura si no directamente, sí facilita que la cultura llegue a personas que por una razón u otra no hubieran podido adquirirla. Al hacer la enumeración respalda muy bien su teoría. La forma de escribir, primero diciendo de forma rápida y concisa todas las ideas y pasando después a demostrarlas es muy buena, ayuda a la comprensión del texto y le da mayor fuerza al mensaje. La manera de exponer las ideas, en frases cortas, da mayor velocidad al texto pareciendo así mayor cantidad y mucho más amena. El tiempo verbal empleado, el presente, da mayor seguridad al mensaje. (sub)Sintesis(\sub) El texto es un acierto del autor con respecto al tema a tratar y muy bien estructurada para una mayor, amena y facil comprensión. MA/CO/06 Gregorio Marañón gran pensador y filòsofo del siglo XX hace una disertación sobre las ventajas e inconvenientes del progreso de la ciencia. Es un texto humanístico, dedicado a la ciencia, pero a la parte menos tecnica (sino); a la intelectual. El texto se podría resumir de la siguiente manera: Los progresos de la técnica han convertido el antiguo oficio en algo más relajado, sin embargo, no nos ha aportado nada a nuestro intelecto. Pese a todas las comodidades actuales, el hombre sigue emocionándose por las mismas cosas. En el texto hay una idea principal muy clara, la técnica no ha mejorado, no ha añadido nada nuevo a nuestro cerebro. La transformación del trabajo rudo, manual en una labor más suave, (no creo tampoco que se trate de un pasatiempo como expone Marañón) no nos ha hecho más inteligentes. Otras ideas más secundarias son las comparaciones entre lo que podía pensar alguien del pasado acerca de nuestra situación actual y lo que nosotros realmente pensamos. Es decir, el hombre sigue emocionandose con las mismas cosas que hace dos siglos, o por el contrario sigue de- batiendose en las mismas complicaciones que nuestros antepasados. Los inventos científicos aportan comodidad, rapidez perfeccionamiento de los sentidos pero sin hacernos ganar nada intelectualmente. El texto es una deducción de lo general a lo particu- lar. Parte de una tesis o idea general, los progresos de la ciencia para ir a casos particulares como el avión, máquinas, teléfono. Cómo esos progresos cientificos no han aportado nada a nuestro cerebro (ej), éste. Se debate en cualquier lec- tura de Platón, o complicaciones que podría surgirle a un hombre del siglo pasado. Por(que) todo esto, la ciencia, el progreso, el trabajo son situaciones que rodean al hombre. En último término queda el hombre, ante unos pro- blemas que tiene que solucionar el sólo, sin la ciencia. Este texto es actual, el hombre moderno y tecnificado (ante) no ha mejorado con esas transformaciones. El lenguaje es claro, culto pero sin vocablos difíciles de comprender, todo ello es una comparación entre el hombre actual y el hombre de otra epoca, que soñaba con tener lo que ahora nosotros poseemos y que no damos la importancia que para ellos tenia entonces. Creo que todas las mejoras introducidas por la téc- nica son buenas, han facilitado mucho el trabajo. Las comunicaciones, han mejorado la salud de muchos de nosotros pero también han traido consigo una serie de vicios y actitudes como puede ser la pereza, ya que la comodidad implantada por la técnica evita muchas veces que nos demos cuenta lo dura que es en algunas ocasiones la vida. No cabe comparación entre un segador del siglo XIX y uno del veinte, tal vez el hombre moderno tenga otros problemas, pero al menos no tiene durezas en las ma- nos. El cambio cientifico, no ha supuesto en contrapartida un cambio intelectual acorde con él. El hombre continua emocionándose por la música, la sonrisa de la Gioconda o por un paseo al atardecer. No somos más inteligentes que nuestros abuelos, si tan siquiera de aquellos que pensaban que la tierra era (red) plana, simplemente ellos no la habian podido contemplar en la televisión. Tener más conocimientos no significa ser más inteligen- tes, sólo contar con unos medios técnicos que ellos no tenían. MA/CO/07 Este texto pertenece a Gregorio Marañón, corresponde al S. XX y la obra de donde se ha extraído el texto recibe el nombre "Raíz y Decoro de España". El texto pertenece al lenguaje humanístico, concretamente se trata de un ensayo, donde el autor expone una serie de ideas, ayudado por la argumentación; está escrito para una colectividad. El autor nos dice como los progresos científicos han mejorado notablemente la vida y el trabajo del hombre pero que tambien han contribuido a la baja intelectual debido a las comodidades que han facilitado. (sub)EXPLICACION(\sub) Los progresos cientificos de los que ahora disfrutamos, nos han quitado grandes dificultades, de las que sufrían los hombres del siglo pasado, dándonos mayores comodidades en el trabajo. Aunque esto ha provodado una menor actividad intelectual. Todos los progresos cientificos, nos han hecho la vida más fácil, sin complicaciones, sin esfuerzos, Un ejemplo de ello, como dice el texto, son los aviones, o tambien los ordenadores. Pero este tipo de vida no ayuda a que las personas se enriquezcan intelectualmente, todo lo contrario al ser un tipo de vida más sencillo, cómodo y fácil no contribuye a engrandecernos intelectualmente. Pero de todas formas las personas no se conforman fácilmente, tienen aspiraciones y valoran lo que es bueno. Y como dice el autor Leonardo de Vinci se sorprenderia si resucitase y viera que sus cua- dros influyen más en los hombres, que los aviones o avances científicos con los que él soñaba. (sub)COMENTARIO(\sub) Este texto se trata de un ensayo, donde se dejan ver claramente las ideas del autor. Su forma elocutiva es DEDUCTIVA, la tesis se situa al principio del texto, es decir, la idea principal nos la ofrece el autor al comienzo del texto. Al ser un texto humanístico, ensayo, tiene un lenguaje sencillo y claro; no ofrece ningún tipo de dificultad de comprensión y ese es el propósito del autor, ya que está dirigido a una colectividad. Utiliza varios tecnicismos, pero sencillos, un ejemplo: progresos de la técnica. Es subjetivo, el autor se ha dejado llevar por su pasión. Utiliza la argumentación citando una serie de filósofos como Platón y Fray Luis de Granada. Utiliza el presente indicativo y el histórico. Este tipo de lenguaje no suele cambiar con frecuencia las palabras como ocurre en el lenguaje cientifico o juridico. Tambien se encuentran varias imágenes: pájaro de tela, máquinas voladoras. (sub)CONCLUSION(\sub) Estoy de acuerdo con el pensamiento de Gregorio Marañón. Creo que los avances científicos han facilitado mucho el trabajo de los hombres. De igual manera la vida en general del hombre es más fácil, carece de las complicaciones que sufrían las personas anteriormente. Disfrutamos de mejoras en el trabajo y tenemos mayor tiempo para dedicarnos a otras actividades. Es cierto que estas facilidades han hecho que relajemos nuestras disciplinas, y son muchas las personas que dedican ese tiempo libre a otras actividades, ya sean intelectuales o de otro tipo, y esto nos ayuda a enriquecernos. Pero también es cierto que hay hombres que se conforman con este tipo de vida, no tienen aspira- ciones, y no dedican precisamente su tiempo libre a admirar la sonrisa de Gioconda. MA/CO/08 Se trata de un texto sociológico actual. Gregorio Marañón dedicó su vida al estudio del comportamiento humano. Este mismo tema fue, a su vez, el objeto de muchas de sus obras. El presente texto trata sobre la evolución técnica y sus inconvenien- tes. Comienza calificando los progresos de la técnica como algo mágico y peligroso, que ha transformado los pesados trabajos antiguos en otros que requieren menos esfuerzo pero que no aportan nada al intelecto. Continua con una enumeración de actividades cotidianas que, a pesar de su complejidad técnica, no enriquecen sino nuestros sentidos. Termina con una extrapolación de lo que pensaría Leonardo da Vinci si resucitara. Podemos incluir el texto dentro del tipo cíclico, ya que trata sobre lo que nos anticipa en sus tres primeras líneas y luego se limi- ta a ilustrarlo con ejemplos. El lenguaje es claro, propio de los textos divulgativos, sin embargo enriquecido con algunas metáforas- pájaro de tela y metal-, e invocación de personajes ilustres -Platón, Fray Luis de Granada, Leonardo de Vinci-. La forma verbal más utilizada es el presente del indicativo. El texto está impregnado de subjetivismo, cosa que se refleja en la utilización de primera persona y en la función expresiva predominante del texto. El autor aborda una cuestión muy actual: ¿es tan beneficioso el progreso técnico como se piensa? No está siendo muy justo al cali- ficar el progreso tecnológico como algo circense, ¿son acaso todas las personas que se esfuerzan por conseguirlo payasos? Aún falta mucho para conseguir la perfección y continuamente se producen fracasos, pero no es justo calificarlo de truco de magia, ya que muchas horas de esfuerzo y sacrificio están detrás de él. Es cierto que el progreso ha propiciado la relajación de intelecto. Éste se encuentra en un estado de amuermamiento del que sólo saldria utilizado el tiempo y esfuerzo del que ha sido liberado para enriquecerse voluntariamente. Debajo de esa forma irónica en la que resucita a Leonardo da Vinci se encuentra una situación dolorosa: la poca importan- cia que se da a la labor de los investigadores y científicos, cuyos logros se basan en horas y años de experimentos. Gre- gorio Marañón, como científico e investigador, debió saborear el amargo sabor de la indiferencia de una mayoría ante su obra. MA/CO/09 1. (sub)RESUMEN(\sub) El texto nos habla sobre los progresos que ha realizao la técnica a lo largo del tiempo, que ha conseguido hacer que el trabajo sea mas simple y mas cómodo olvidando la rudeza del trabajo antiguo y de las consecuencias que esta técnica ha provocado en el hombre 2. LOCALIZACION Se trata de un texto de la obra "Raíz y Decoro de España" del autor Gregorio Marañón Se trata de un ensayo, en el cual el autor expone objetiva y subjetivamente las ideas del autor sobre la técnica. 3. ESTRUCTURA - IDEAS PRINCIPALES: - "Progreso de la Tecnica, ha convertido el antiguo oficio en un pasatiempo": La técnica con el paso del tiempo ha ido mejorando y perfeccionandose logrando muchos adelantos y convirtiendo el trabajo, que antes era costoso y difícil de realizar, en un juego divertido o como lo llama el texto en un pasatiempo grato. - IDEAS SECUNDARIAS - Esta transformación ha relajado nuestro esfuerzo sin hacernos ganar, intelectualmente nada. Esta transformación ha provocado en nosotros que no nos preocupemos de realizarnos intelectualmente, ya que al estar todo tecnificado y que la mayoria de las cosas las realicen las máquinas, nosotros seamos incapaces de ser creativos y por ello provocar una obstrucción intelectual. - "El hombre ha perfeccionado sus sentidos y ha dejado de sudar" La técnica ha provocado que el hombre reaccione solo a lo que le entra por los sentidos de aquí podiamos nombrar la típica frase de "Vale mas una imagen que mil palabras". La influencia de la televisión, radio, revistas, periodicos También la tecnificación en el campo por ejemplos, las máquinas que ahoran realizan el trabajo de muchos hombres en menos tiempo y que provoca que el hombre pueda tener mas tiempo y que no trabaje tanto, ya que al ir sentado en la máquina se cansa menos. - "No ha añadido a su cerebro una sola de las complicaciones que puede crear en él la lectura de Platón o fray Luis de Granada". El hombre se interesa cada vez menos por la lectura y por la filosofía y por todo lo que provoque en él alguna complicación intelectual, el hombre lo prefiere ya todo hecho. El hombre prefiere todo lo que vea por los ojos y que le proporcione placer y no se interesa ni preocupa por ejemplo como dice en el texto de las "máquinas voladoras", ya que como es algo natural y cotidiano no le provoca ninguna reacción como se lo podría haber hecho a Leonardo de Vinci. 4. COMENTARIO El progreso en la técnica ha provocado dos consecuencias importantes en la vida del hombre: - Una buena que es la mejoría en las condiciones de vida del hombre - Otra mala que es que esta técnica ha provocado en el hombre un retroceso intelectual una incapacidad para que el hombre demuestre su esfuerzo y sus ideas. La mejoría de las condiciones de vida en el hombre, mayor comodidad, rapidez, se vuelve contra él ya que también hace que el hombre sea más sedentario, que el hombre no pueda demostrarse a sí mismo su capacidad de realizar cosas de crear, es lo que Marx llamaría alienación en el trabajo, que la técnica no te permitiera desarrollar tu capacidad de creación; Por ello el hombre ante este progreso tecnológico desarrolla su sentidos y los perfecciona. Yo creo que la técnica es un factor muy importante en la vida del hombre pero que no debe provocar en él un obstáculo para el desarrollo intelectual que no todo son imágenes y que hay muchas cosas por las que el hombre ha de preocuparse. MA/CO/10 (sub)RESUMEN(\sub)- Los hombres pertenecientes al pasado, es decir los antiguos, han cambiado enteramente. Pero este cambio ha sido debido, a que, en el pasado, se trabajaba mucho, de sol a sol, y se dedicaban por entero a su trabajo, ya que como no había maquinas, ó la técnica no había avanzado, entonces todo el trabajo realizado era manual, y dedicaban más tiempo, que el que actualmente se dedi- ca. Pero poco a poco este trabajo manual, se va dejando a un lado y en cabeza destaca la técnica. El hombre ha evo- lucionado bastante rápido, pero anteriormente, en el trabajo ma- nual a parte de trabajar intensamente, se desarrollaban las personas, es decir, su forma de actuar, su manera de pensar, pero con los avances de la técnica, el hombre hace muchas cosas menos que lo que anteriormente hacía, y lo que se desa- rrolla es la técnica, su trabajo, pero no la persona, no su cerebro. Los hombres con los avances técnicos se han vuel- to más cómodos y menos trabajadores que antes. (sub)COMENTARIO(\sub)- Este texto es Humanístico, es decir, se le considera huma- nístico porque habla del hombre, de su evolución y de la evolución de la sociedad. Dentro del Humanismo sería antropológico, ya que nos habla de la evolución del hombre. Es una narración, porque nos cuenta los antepasados del hombre es decir; desde el pasado del hombre hasta como a ido evolucionando con el paso del tiempo por los diversos progresos de la técnica, es como un cuento. Presenta este texto una intuición, es decir es un texto in- tuitivo, porque de varias ideas, como son todo el pasado del hombre, al final nos llega a una que es que el hombre ha evolucionado; es decir de varias se llega a una. En el texto se presenta ciertas hiperboles es decir se exa- geran varias cosas, como por ejemplo cuando dice que "el hombre se despierta pronto de la cama y se trans- lada hasta los puntos más remotos de la Tierra". Tambien aparece otra hiperbole que son maquinas voladoras. Este texto además también es expresivo, porque el autor nos dice una opión sobre lo que el piensa sobre los avan- ces de la técnica en el hombre. En el texto no se presentan adjetivos apenas, y sin embargo hay muchos sustantivos. En este texto se presentan muchas oraciones compuestas, y sin embargo, escasean las oraciones simples. Tambien aparecen oraciones de relativo, pero al igual que las oraciones simples, escasean bastante. Por ejemplo una oración de relativo que aparece en el texto, es: "Los progre- sos de la técnica, que tienen siempre algo de circo"... el "que" en esa frase es relativo, y tiene función de sujeto, y es una aclaración de los progresos de la técnica (especificativo) La idea principal ó central en el texto es el hombre, ; esta sería la idea primaria del texto, y las ideas secundarias en el texto son, que el antiguo oficio era un pasatiempos; El trabajo actual tiene mayores peligros pero menos dificultades, el hombre ha perfeccio- nado sus sentidos a partir de la técnica, pero dejando a un lado las complicaciones. (sub)COMENTARIO CRITICO(\sub)- Este texto es de actualidad porque aunque hablen de hechos que ya han acontecido estamos hablando y comparán- dolo con la época actual, Este texto es inteligente, pero no demasiado debido a que son opiniones del autor ex- presadas tal y como son pensadas. Es un texto fácil de comprender y es poco original. Yo, personalmente, no estoy deacuerdo con lo que dice el autor, debido a que en la actualidad con los progresos de la técnica, se vive mejor y más comodamente, que con lo que anteriormente habia. También es cierto que con estos pro- gresos nos olvidamos de las complicaciones, o de las cosas com- plicadas, y por esa parte está la desventaja, porque todos los hombres en general nos volvemos más vagos, menos trabajadores, pero por lo demás yo creo que los avances de la técnica han sido un aspecto positivo en el hombre. MA/CO/11 El texto habla sobre la relajación de constumbres que ha provocado el progreso técnico, y que, sin embargo, no solo ha afectado al trabajo físico, sino también a la cultura de una forma negativa. Gregorio Marañón es un conocido investigador científico, sobre todo en el área de la oftalmología. Estaba afincado en Estados Unidos. En este texto expositivo Gregorio Marañon cuenta su punto de vista sobre los cambios que han supuesto el progreso de la técnica y del prejuicio causado a la cultura. En cuanto a su estructura externa del texto es compacta, es decir, no hay separaciones en cuanto a la forma. Sin embargo en cuanto al significado se pueden distinguir varias partes: la primera, hasta el primer punto, es una especie de prólogo con un claro matiz ironizante en el que introduce el tema; el segundo, explica que es lo que ha provocado esta relajación y enumera los progresos en algunos campos (agricultura, transporte) que son su causa; la tercera par- te (las seis últimas filas) es una crítica sobre las in- fluencias de los progresos. El lenguaje de este texto es expositivo con un senti- do irónico durante todo el texto, como al decir que los progresos de la técnica se parecen un poco al cir- co o a la prestidigitación, o cuando llama pájaro de tela y metal al avión, y cuando menciona una posi- ble resurrección de Leonardo de Vinci, imaginada por él, que utiliza como crítica. En el texto el autor intenta hacernos llegar su opinión, y su inquietud, ante la perdida de la importancia de la cultura. Para el autor, el progreso técnico debería haber desem- bocado en una mayor preocupación por lo intelectual, ya que, la reducción del esfuerzo físico daría un mayor tiempo para ocuparse dee se tipo de activida- des, como la lectura. Por último en cuanto a la parte estilística del texto, que esta escrito en prosa, se observan paralelismos (después de...). También destaca la mención a algunos personajes de la historia cultural (filósofos y artista). Mi opinión sobre el texto es que parece demasiado exagerado, a mi modo de ver muy pesimista. Por ello estoy en desacuerdo con él. Pienso que la reducción de las horas de trabajo y la dureza de este, así como la rapidez de los transpor- tes, han contribuido a la cultura, ya que, ese tiem- po muchas veces se convierte en lectura, o en visi- ta a museos, exposiciones o cine. Además, Gregorio Marañón, solo menciona la parte negativa sin hablar de todos los beneficios que com- porta el progreso, incluso en la cultura. MA/CO/12 Crítica del progreso de la técnica trasladados al trabajo, y la cultura, donde la suplantación manual por la maquinaria ha creado una situación de relajo en la mayoría de los oficios de nuestro tiempo, incrementando así los riesgos, al no controlar nosotros, nuestros pro- pios trabajos. En el caso cultural la televisión traslada a los libros y eso conyeva una vaguería intelectual antes inimaginable. Es un escrito de a mediados del siglo XX. El autor critica mediante un texto deductivo severamente el avance de la técnica, refirién- dose a éste con comparaciones despectivas tales como "circo" "pájaro de tela y metal"... A nosotros, nos ha tocado vivir muy de cerca esta situación, si tal vez la cultura se haya visto afectada más negativamente, puesto que ésta, se basa hoy en día en la caja tonta y algunos que otros dibujos literarios, pero esto es debido quizás a la esca- sez de tiempo, ya que las personas prefieren ocupar su "free time" (ahora se lleva mucho) en actividades que no requieran un es- fuerzo intelectual como es el caso de la televisión, frente a las que la requieren (la lectura). Pero la técnica trasladada a trabajos científicos, dedicados a descubrir y combatir algunas enfermedades, por ejemplo, creo que ha sido muy provechosa, y aún utilizando estos avances, ha sido de un esfuerzo no poco arduo, tal vez realizado por menos personas de las que trabajaban antiguamente en lo mismo, pero sí más eficaz. MA/CO/13 El texto nos habla sobre el avance de la técnica, que nos ha conducido hacia un nuevo modo de vida, en el cual, la vida es mucho más sosegada, haciendo que el hombre tenga menos complicaciones que en la antiguedad. Este texto pertenece a la Edad Contemporánea, perteneciendo a su vez al movimiento novocentista del cual era partícipe Don Gregorio Marañón. Este texto es un ensayo y en él, el autor nos cuenta cuales son las ventajas y los inconve- nientes que el avance técnico y científico lleva consigo. Además podemos observar que aparece un flujo temporal, es decir, nos cuenta como eran las cosas antes y como son ahora en nuestros días. En definitiva la idea principal del texto es: "El avance tecnológico con los inconvenientes y ventajas que ello conlleva". Una de las ideas principales del texto es el progreso de la técnica que ha conseguido que el trabajo del hombre sea cada vez más grato y más meca- nizado evitando que el hombre tenga inconvenientes con su labor cotidiana. A su vez esto conlleva el desarrollo de otras facultades humanas como puede ser la sensible, siendo esta otra de las ideas fundamentales del texto. Para don Gregorio Marañón la relajación laboral en el hombre, hace que este se relaje a su vez mental- mente, perdiendo con ello interés en el desarrollo inte- lectual, que debería de ser mayor al tener mas tiempo para dedicar a la ociosidad. A mi modo de ver creo que esto no es totalmen- te cierto. Hay hombres que perderán interés por la lectura y por ampliar su cultura pero nunca debemos olvidar que todos los hombres no son iguales. Si estoy deacuerdo con las palabras del señor Marañón cuando dice que el hombre ha dejado de sudar (y esto era bueno). Con esto quiere decir que el hombre ha dejado de esforzarse en el trabajo y con ello ha olvidado lo que cuesta el llevar a término un trabajo bien hecho con la consiguiente gratificación personal que ello reporta. En el texto se utiliza un lenguaje claro aunque aparezcan varias metáforas como pueden ser: oir desde su cama la voz de los hombres de los otros continentes (radio), conducir un pájaro de tela y de metal (avión planeador), dejar de sudar (dejar de trabajar). En nuestros días es cierto que el hombre utilice los avances científicos para su propio beneficio, pero no es cierto que no se hayan adicionado a su mente los problemas que puede llevar adheridos la lectura de uno de nuestros filósofos anteriores. Es más, el ser humano utiliza muchos de sus instrumen- tos para poder conocer como pensaban los hombres en la antiguedad haciendo estudios minuciosos. Y si el hombre se preocupa más de la sonrisa de la Gioconda de Leonardo de Vinci que de sus estudios sobre los artilugios voladores es porque nosotros ahora podemos saber mediante la técnica como construir estos artefactos (voladores), pero nunca podremos repetir el arte de Leonardo de Vinci en su obra o la David en la capilla sixtina, porque el arte es irrepetible. Los aviones, los coches, las viviendas pueden ser creados en cadena, pero la sensibili- dad que aparece ó está presente en el hombre en un momento de su vida es única. MA/CO/14 Ensayo de tipo humanístico deductivo es el que nos presenta Gregorio Marañón. En él explica, de forma general al principio particularizando según avanza, los avances y retrocesos que las máquinas están produciendo en el hombre actual. Se ha avanzado en cuanto a comodidad y rapidez se refiere, pero a su vez merman las facultades intelectivas al hacerlo todo ellas. En este texto, el autor deja ver claramente su opinión poco favorable hacia las máquinas, no se muestra totalmente en contra, pero se observa una cierta rebeldía a que las máquinas sustituyan al hombre, y sobre todo a la mente. Gregorio Marañón piensa que actualmente no se trabaja sobre ciertos aspectos de la mente tales como la moralidad o la espiritualidad; solo se utiliza para manejar las máquinas, siempre y cuando suponga poco esfuerzo. Este ensayo está escrito en un léxico fácil de comprender aunque la sintaxis sea un poco mas complicada ya que hay abundancia de construcciones asindéticas. Es evidente que el autor quiere influir sobre el lector añadiendo opiniones personales, para así crear un ambiente de "debate" en el que la persona que lee el texto puede expresar también su opinión aunque no sea escuchada (por esto la palabra debate va entre comillas). Al final del texto hay una contradicción, o mas bien un atisbo de esperanza, cuando expresa que el espíritu de los hombres está mas influenciado por la Gioconda que por las máquinas voladoras, según sus propias palabras. No es de extrañar que Marañón, ensayista nato, se escandalice ante la avalancha de máquinas que no dejan espacio para la contemplación de la mente, y él, es obvio que si la utiliza. Personalmente, pienso que el autor no está muy alejado de la realidad. Este fenómeno se da en nuestra sociedad, desde pequeños, a los niños se les enseña a manejar un ordenador, por poner un ejemplo de máquina-tipo. Ahora, la mayoría de los niños prefiere jugar con uno de estos inventos a jugar con cualquier otra cosa. Aunque todo esto es relativo, depende de si un niño puede llegar a tener un ordenador propio o no, lógicamente. En los tiempos que corren tampoco es conveniente que los niños desconozcan las máquinas, ya que éstas van a estar acompañándoles durante toda su vida. Lo justo está en encontrar un punto medio entre conocer el manejo de una máquina y no dejar a un lado la espiritualidad, fomentándola con lectura y con experiencias personales de tipo cultural. En todo esto la labor de los padres primero, y de la escuela después es fundamental, y la formación del niño o niña dependerá en gran medida de los primeros años y de como se haya estructurado la enseñanza en los mismos. MA/CO/15 En este texto Gregorio Marañón nos habla de cómo ha ido evolucionando el hombre en el trabajo, ha hecho grandes inventos, pero a pesar de esto intelectual- mente no ha hecho grandes progresos. Es un texto deductivo va de, lo general a lo particular, habla primero del hombre en general, de los inventos y al final hace alusión a Leonardo de Vinci, aunque esto no hace pensar que todo el texto esté escrito para dirigirse a este escritor, sino que lo cita como un ejemplo. También cita a Platón y a fray Luis de Granada y se queja de que la gente no los lee dice que no han querido añadir a su cerebro complicaciones, con lo que nos da a entender que la gente lo que no quiere es tener que pensar mucho. Sin embargo mirar una gran obra de arte es fácil, ya que no hay que pensar, basta con contemplarla para ver su belleza. Es un texto humanista; durante casi todo el texto nos habla de los adelantos de la humanidad para casi al final, darnos la idea principal: que el hombre no se complica en pensar, y al final pone algunos ejemplos. El lenguaje es culto estandard, sin tecnicismos demasiado complicados. Utiliza frases largas, entre medias de las cuales, separadas por comas, hay pequeñas explicaciones. Usa con frecuencia el pretérito imperfecto cuando habla del trabajo del hombre. Al final del texto el autor se introduce en él, diciendo "siempre pienso", con lo que deducimos que es un texto subjetivo, aunque antes nada nos lo apunte, ya que antes habla del hombre en general. Es un texto realista, el hombre con los adelantos se hace cada vez más vago, deja actuar a las máquinas, perfecciona sus sentidos porque él también evoluciona, pero tiende a hacer las cosas lo más fácil posible, y cuanto menos tenga que pensar, mejor. El texto nos hace pensar que Marañón valora más ser una perso- na culta que los progresos de la técnica, que dice que "tienen algo de circo y de prestidigitación". Critica que el hombre se esfuerce en conseguir adelantos, y no se esfuerce en entender la teoría de los autores clásicos; y parece ser que defiende el trabajo manual. Realmente el hombre era más humano con el trabajo manual, que con la entrada de las máquinas. En el S. XVII, en los gremios se juntaban los artesanos, trabajaban, hablaban, pero con la entrada de las máquinas empezaron los problemas, ya que los hombres eran desplazados, pero el beneficio estaba en que se sacaba más trabajo, cosa que convenía a los propietarios. Además ahora el hombre cada vez se va mecanizando más, por ejemplo el ordenador ya evita que una persona tenga que estar pensando demasiado y así más cosas.